الاثنين، 23 يوليو 2012

مقدمة اذاعية ( عدة مقدمات للإختيار)

( المقدمة الأولى ) :

الحمد لله الخالق العلاّم ذو الجلال والإكرام الملك القدوس السلام ، والصلاة والسلام على المبعوث للأنام محمد بن عبدالله ذو المكانة والمقام ، المحمودُ على لسان الكرام وعلى آله وصحبه الأعلام وعلى من تبعهم بإحسان أزكى تحية وأعطر سلام أما بعد :

حياكم الله معاشر الأساتذة آبائي ، والطلاب اخواني وأصحابي ، في صباح ورّاق مكلّلٍ بالنجاح والأشواق في يومٍ نحوز فيه الفوائد ونجني الفرائد بإذن الله المعين الماجد ، ولأجله نقّدم اذاعتنا في هذا اليوم : .................. الموافق : .../ .../ ..........هــ  
وخير مانستهلّ به اذاعتنا لهذا اليوم آيات من كتاب الله العزيز الذي لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيلٌ من حكيم حميد ، ومع الطالب : .....................................

وبعد الوحي الأول نأتي للوحي الثاني ( هدي محمد صلى الله عليه وسلم ) ومع الطالب : .........................................................  .
وللكلمة تأثيرها وتعبيرها ومع الطالب : ...................................................  . 
وللمعرفة دورها في رفع المدارك و ( هل تعلم ) ومع الطالب : .....................................................  .

خاتمة : 
هذا مالدينا من عمل اذاعي لهذا اليوم نسأل الله تعالى أن نكون قد  وفقنا في تقديم مايسرّكم ويرضيكم وإلى موعد آخر والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  .

===============================================

( المقدمة الثانية ) :
الحمد لله ذو المنة والعطية والفضل  ، الحكمُ العدل ذو القول الفصل ، والصلاة والسلام على صاحب الرسالة ومنقذ البشرية من الغيّ والجهالة وعلى آله وصحبه أهل الفضائل والعدالة وعلى من تبعهم بإحسان أزكى الصلوات وأطيب التحيات من رب البريات ، أما بعد : 
مديرنا الموقّر وقُدُواتِنا المعلمين ، وزملائنا الطلاب ، السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحية زكية معطّرة ندية من زملائكم في الصف : ....................... وقفوا بين أيديكم ليقدموا لكم اذاعتهم لهذا اليوم .............. الموافق ..../..../..............هــ
وخير بداية لكل شأن كلام المنّان يتلوه عليكم الطالب : ..........................................   .
وبعد كلام الله العظيم باقة من أقوال الرسول الكريم يحدثكم به الطالب : ....................................   .
وبعد هدي النبي المنقول ، للكلمة دورها في تثقيف العقول يقدمها الطالب : .............................................   .
الحكمة ضآلة المؤمن أنّى وجدها أخذ بها فمع الحكمة ومع الطالب : ..................................................   .


خاتمة :
هذا كل مالدينا أيها الأخوة لهذا اليوم فإن أحسنّا فمن الله ، وإن أسأنا فمن أنفسنا والشيطان والله المسؤول في الدعاء والقبول وإلى موعد اللقاء والحمد لله أهل المجد والثناء والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

===============================================

( المقدمة الثالثة ) :

الحمد لله الذي علم الإنسان مالم يعلم ، أحمده  وهو العزيز الأكرم ، وأشكره على ماتفضّل به وأنعم والصلاة والسلام على النبي المكرّم والرسول المعظّم وعلى آله وصحبه أهل الفضائل والمغنم ومن تبعهم بإحسان ماعلمنا مِنْهُم وما لم نعلم أما بعد :
حياكم الله وأحياكم وذخراً لنا وللأمة أبقاكم وأصلح لكم دينكم ودنياكم . . . .

                     فأهلاً ثم أهلاً ثمَّ أهلاً  * نزلتم منزلاً قد صارَ سهلاً 
يسرنا ونحن طلاب الصف : ................. أن نتجلّى لكم  أيها الأخوة الكرام وأن نقدم بين أيديكم  اذاعتنا لهذا اليوم ................ الموافق .../.../.............هــ 
 ونرجوا من الله أن تسعدكم وتُرضيكم .
وخيرُ مابُدئ به الكلام آياتٌ من كتاب الكريم العلّام يتلوه على مسامعكم الطالب : .....................................................   .
وبعد كلام الله الغفّار نأتي إلى قول النبي المختار ومع الطالب : .................................................  .
وأما الآن مع كلمة الصباح لهذا اليوم ومع الطالب : ......................................... .
وبعد الكلمة يسرُّنا أن نضيف إلى معلوماتكم باقات علم ومعرفة و ( هل تعلم ) ومع الطالب : ......................................................... 

ختاماً هذه اذاعتنا أزفت على الرحيل لكم من فريق الإذاعة الشكر والتبجيل والثناء لله الجليل والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته  .

===============================================

( المقدمة الرابعة ) :
الحمد لله العلي الجواد ، هدى لدينه العباد ، ومن يضلل الله فماله من هاد ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء وصاحب الرسالة والجهاد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم التناد أما بعد : 
مديري الفاضل آبائي المعلمين زملائي الطلاب ، أهلاً وسهلاً بكم مابقيت تحيّة  ، وحياكم الله تحيّة مرضيّة في يومٍ وضّاح ، يقطُر نجاحاً وفلاح .
هانحن طلاب الصف : ................. ننْشُد الخير في تقديم اذاعتنا مع تغريد الطير ، لهذا اليوم : .............. الذي يوافق .../ .../ ....................هــ
نرجوا من خلال ذلك من الله التوفيق في كل طريق ، ومع كل رفيق ونسّتهلّها بتلاوة من التنزيل يرتّلُها على مسامعكم الطالب : .................................................  .
وأما الآن مع هدي المصطفى الذي أُوتي جوامع الكلم ، ومع الطالب : ............................................  . 
أيها الزملاء إن للكلمة تعبيراً صادقاً عن كثير من الأحوال ومصداقية في كل مجال ذا أهمية ولطالب الفائدة العلمية . 
هذه كلمة بعنوان : (.................................. ) يقرأها عليكم الطالب : ..................................................   . 
وأخيراً ( ............................ ) ومع الطالب : .............................................   . 
تمّ من الله الكريم كلامُ * هو مسكها في جعبتي وختامُ
فإن نكن أصبنا فمنّة من الله وإن أخطأنا فمن أنفسنا والشيطان ، وتقبّلوا تحية اخوانكم في الصف : ....................... والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
===============================================

( المقدمة الخامسة ) : 

الحمدلله الكبير المتعال , ذو العزة والجلال , والإنعام والإفضال , أحمده بكل بحال ، وأصلي وأسلم على رسوله والآل صلاة اجلال ، وتعبدا لله في كل مقال ،  أما بعد :

سلامٌ من الله العظـــيم عليـــكم * ورحمة ربي فوق ذاك أقــــدّمُ
إلى خالص الأحباب مني تحية ًً* مباركة تغشى النفوس وتُرسمُ

حياكم الله وحيّا بكم ، وجعل للخير مسعاكم ، والبشر لُقياكم ، والفردوس مثواكم ، ومن كل بِر ٍّ أولاكم .
نحن اخوانكم من طلاب الصف ............ يبهجنا أن نقدم لكم اذاعتنا بكل افتخار، من أفواه كوادرنا الأخيار ، لهذا الصباح المضواح ، صباح رُشد وفلاح ، بإذن فالق الإصباح ، ليوم : ................. الموافق : ..../ ..../ ...14هــ .

وخير استهلال لكل قول أو مقال آيات من كلام العزيز المتعال يقرؤه على أسماعكم  الطالب : ..................................

وبعد خير الكلام ، نقدم لكم قبسات من هدي المصطفى عليه الصلاة والسلام ، ومع الطالب : ................................... 

وبعد ماسمعتم للوحيين نأتي للكلمة الهادفة ومع الطالب : ..............................

وقبل الختام نأتي إلى ........................... ومع الطالب : ...........................

هاقد اكتملت القلائد من الفقرات ، بفضل رب البريّات ، ناشدين فيها الفائدة المرجوّه ، فعسى أن تبعث فينا القوّه , والحكمة واليقين ، من رب العالمين .
ولله ابتهالنا في كل حالِنا ، وعليه اعتمادنا وبه استنادنا , والسلام عليكم أسديه إليكم ورحمة الله وبركاته .

****************************** 




الاثنين، 21 مايو 2012

كلمة الصباح

أخي الطالب الكريم : 
اختر مما يلي كلمة تناسبك  .  .   . 
==============================================
----- خير جليس في الزمان كتاب ----- 
إن من أسباب السعادة : الإنقطاع إلى مطالعة الكتاب وتسلية القلب بالقراءة فيما يعود بالنفع والمعرفة ويقود إلى الابداع والاطلاع على تجارب الآخرين عن طريق كلمات نقرأها لاتكلفنا شيئاً ونجد من الأدباء وعمالقة المصنّفين يوصون بالقراءة والمطالعة بوجه عام وبالكتاب بوجه خاص فيقول الجاحظ وهو : عمرو بن بحر الطائي عن الكتاب ، : " هو الجليس الذي لايطريك والصديق الذي لايغريك والرفيق الذي لايملُّك والمستميح الذي لايستريثك والجار الذي لايستبطيك والصاحب الذي لايريد استخراج ماعندك بالملق ولا يعاملك بالمكر ولا يخدعك بالنفاق ولا يحتال عليك بالكذب " . 
==============================================
----- وقفة مع الخلفاء -----
مرض الصدّيق أبو بكر الصدّيق رضي الله عنه فعادوه ، فقالوا له : ألا ندعو لك الطبيب ؟ فقال : " قد رآني الطبيب "  فقالوا له : فأي شيء قال لك ؟ فقال رضي الله عنه قال : ((إني فعال لما أريد )) يقصد بذلك الله جل وتقدس . 
قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : " وجدنا خير عيشنا بالصبر " . 
وقال رضي الله عنه : " أفضل عيشنا أدركناه بالصبر ، ولو أن الصبر كان من الرجال كان كريماً " . 
وقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : " ألا إن الصبر من الايمان بمنزلة الرأس من الجسد ، فإذا قطع الرأس بار الجسم ــ أي هلك ــ ثم رفع صوته فقال : ( إنه لاايمان لمن لاصبر له ) وقال : " الصبر مطية لاتكبو " . 
==============================================
----- مرض يورث عاقبة  -----
يروى أن الإمام أحمد بن محمد بن حنبل رحمه الله زار المحدث العلم محدث الأندلس ( بقيّ بن مخلّد ) في مرض له فقال له : " ياأبا عبدالرحمن أبشر بثواب الله ، أيام الصحة لاسقم فيها وأيام السقم لاصحة فيها " . أي : أن الأيام التي يصحّ بها الانسان لايعرض المرض فيها بالبال ، فيعيش بالآمال والطموح وتشتد رغبته في الحياة والعكس بالعكس . .  الأيام التي يمرض فيها الإنسان لاتخطر له الصحة فيها ببال وتنقبض فيها الهمم ويفقد فيها الانسان الأمل فيعيش تعلوه الكآبة ويضيق عليه بعض الأمور وهذا أخبر الله عنه بقوله جل ذكره : (( ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليئوسٌ كفور * ولئن أذقناه نعماء بعد ضرّاء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرحٌ فخور * إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجرُ كبير )) . 
==============================================
----- قصة داعية -----
سكن داعية مسلم شهير مدينة ميونخ الألمانية ، وعند مدخل المدينة توجد لوحة اعلانات كبيرة جداً مكتوب عليها بالألمانية : " أنت لاتعرف كفرات يوكوهاما "  ففكر هذا الداعيةُ  أن ينصب يدعو بها إلى الإسلام وفعلاً تحقق له ذلك فنصب هذا الداعية لوحة كبرى بجانب هذه اللوحة كتب عليها : " أنت لاتعرف عن الإسلام ، إن أردت معرفته فاتصل بنا على هاتف كذا وكذا " ثم بعد ذلك انهالت عليه الإتصالات من كل حدب وصوب حتى أسلم على يديه في سنة واحدة قرابة مئة ألف " الله أكبر انها الهمم من رجال دخلوا في الإسلام حديثاً فأين أنتم ياأبناء الإسلام ، يامن ولدتم وترعرعتم فيه ونالكم احسانه ومعروفه وأياديه .  
==============================================
----- الإيمان أعظم دواء -----
يقول أبرز أطباء النفس كارل جائغ في كتابه [ الإنسان الحديث في بحثه عن الروح ] : " خلال السنوات الثلاثين الماضية جاء أشخاص من جميع أقطار العالم لاستشارتي ، وقد عالجت مئات المرضى ، ومعظمهم في منتصف مرحلة الحياة ، أي فوق الخامسة والثلاثين من العمر ، ولم يكن بينهم من لاتعود مشكلته إلى ايجاد ملجأ ديني يتطلّع من خلاله إلى الحياة ، وباستطاعتي أن أقول : أن كلاً منهم مرض لأنه فقد مامنحه الدين للمؤمنين ، ولم يشف من لايستعِد ايمانه الحقيقي " انتهى كلامه وانظر إلى قوله : " ولم يكن بينهم من لاتعود مشكلته إلى ايجاد ملجأ ديني يتطلّع من خلاله إلى الحياة " . . ايها الإخوة الكرام الدين والإيمان بالله وباأقداره هو المنجى الوحيد والباب السعيد للخروج من أزمات الحياة قطعاً لاريب ولا شك فيه ، يقول الرب جل وعلا : (( ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى ))  . 
==============================================
----- الاستغفار يفك الأغلال ويفتح الأقفال -----
ورد في مسند الإمام أحمد رحمه الله قوله صلى الله عليه وسلم : (( لايقضي الله للعبد قضاءً إلا كان خيراً له )) ومعنى قوله صلى الله عليه وسلم هذا كائنٌ على الإطلاق فاعلم أن أي قضاءٍ وقدر ٍ قدره الله عليك إنما هو في رصيدك وليس ضدك حتماً ، وقد قيل لابن تيمية في القضاء حتى المعصية ــ أي خيرــ  ؟ قال : " نعم ، إذا كان معها التوبة والندم والإستغفار والإنكسار " وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول : " لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم " رواه مسلم . 
يقول العالم الرباني ابن تيمية رحمه الله : " إن المسألة لتغلق عليّ ، فأستغفر الله ألف مرة أو أكثر أو أقل فيفتحها الله علي " فالإستغفار باب لكل رزق وهدى وعلم ومعرفة وعمل صالح وباب للخير كله لك وللغير . 
==============================================
----- من كلمات الشيخ عائض القرني وفقه الله -----
" راحة المؤمن غفلة ــ أي عن الهم ــ والفراغ قاتل ، والعطالة بطالة ، وأكثر الناس هموماً وغموماً وكدراً العاطلون الفارغون ، والأراجيف والهواجس رأس مال المفاليس من العمل الجاد المثمر ، فتحرك واعمل ، وزاول وطالع ، واتلُ وسبّح ، واكتب وزُرْ ، واستفد من وقتك ، ولا تجعل دقيقة للفراغ . 
إنك يوم تفرغْ . . يدخل عليك الهم والغم والهاجس والوساوس , وتصبح ميداناً لألاعيب الشيطان " فلا تكن كما قال الشاعر : 
فلم يطرق من الخيرات بابٌ  * ولم يرقى إلى بعض المعالي 
وصيّر للجهالة كــــل دربٍ   * وصار بهيمة في كل حــــالِ 
حاشاكم جميعاً أن تكونوا كما ذكر الشاعر وفقكم الله لكل مطلوب ووهب لكم كل مرغوب وصرف عنكم الأشرار والكروب . 
==============================================
----- نبذة عن عالِم قيادي -----
هو من العلماء الجهابذة والقادة الفاتحين رحل إلى المدينة في الثامنة عشر من عمره ، وسمع من الإمام مالك كتاب " الموطأ " ثم رجل إلى العراق درس على محمد بن الحسن الشيباني صاحب أبي حنيفة ثم رحل إلى مصر وبعدها رجع إلى بلدته " القيروان " وتولى منصب القضاء ، وفي عام 212 هـ ولاه أمير القيروان قيادة الجيش الإسلامي المتوجه إلى صقلية ــ وهي جزيرة قرب ايطاليا ــ فلما خرج الجيش خرج الناس يودّعونه في موكب عظيم حاشد ، فلما رأى الناس خلفه وأمامه خطبهم فقال : ( يامعشر الناس لاإله إلا الله وحده لاشريك له ، والله ماولِي ألي أبٌ ولا جدّ ولاية قطّ ، ولا أحدٌ من سلفي رأى هذا قطّ ــ يقصد الإحترام والتكريم ــ ومارأيت ماترون إلا بالأقلام ــ أي بالعلم ــ  فأجهدوا أنفسكم وأتعبوا أبدانكم في طلب العلم وتدوينه ، واصبروا على شدّته فإنكم تنالون به خيري الدنيا والآخرة ) أما عرفتم من هو ؟
هو فاتح صقلية " أسد بن الفرات " رحمه الله القائد المحنّك والبطل النحرير .
==============================================
----- طلب الرزق من دون حرص -----
اعلموا معشر الشباب أن الله تكفّل لك مخلوق برزقه سواءً كان صغيراً أو كبيراً ذكراً أو أنثى حيواناً كان أم انساناً فهو سبحانه أعطى الرزاق المتين الحق المبين قال جل ذكره : (( إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين )) فأعطى الأسماك ــ سبحانه ــ رزقها في الماء والطائر في الهواء والنملة في الظلماء والحيّة بين الصخور الصمّاء ، وذكر الإمام الطبري في تفسيره عن زكريا ومريم عليهما السلام وذلك في قول الله تعالى على لسان زكريا : (( قال يامريم أنّى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب )) أن زكريا عليه السلام كان يأتي إلى مريم بعد أن يَقفل عليها سبعة أبواب فيجد عندها فاكهة الشتاء في وقت الصيف وفاكهة الصيف في وقت الشتاء ، فيتعجّب من ذلك ويقول : ( يامريم أنّى لك هذا ) فتقول : ( هو من عند الله )  . . وصدق رسول الله حين قال : " إن روح القُدُس نفث في روعي إن نفساً لن تموت حتى تستكمل رزقها وأجلها فاتقوا الله وأجملوا في الطلب " وبالله التوفيق . 
==============================================
----- كلمة فاسقٍ نفعت تقياً -----
يقول الإمام أحمد عن المحنة والفتنة التي مرّ بها وهي فتنة ( القول بخلق القرآن ) : " كلمتان نفعني الله بهما في المحنة : 
* الأولى لرجل حُبس في شرب الخمر ، فقال : " ياأحمد ، اثبت فإنك تُجلد في السنة ، وأنا جُلدت في الخمر مراراً ، وقد صبرت " فصار الحال مشابهاً لقوله تعالى : (( إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله مالا يرجون )) . 
* والثانية لرجل من أهل البادية قال للإمام أحمد ، والإمام قد أُخذ إلى الحبس وهو مقيّد بالسلاسل : ياأحمد ، اصبر ، فإنما تُقتل من هنا ، وتدخل الجنة من هُنا ، فكان لسان حاله كقوله تعالى : (( يُبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنّات لهم فيها نعيم مقيم )) . 
==============================================
----- من فوائد المصائب -----
كتب الشيخ عائض القرني في كتابه ( لاتحزن ) عن فوائد المصائب فقال : 
" من فوائد المصائب استخراج مكنون عبودية الدعاء ، قال أحدهم : " سبحان من استخرج الدعاء بالبلاء "  ، وذكروا في الأثر : أن الله ابتلى عبداً صالحاً من عباده وقال لملائكته : " لأسمع صوته " يعني بالدعاء والإلحاح ، ومنها : كسر جماح النفس وغيّها ، لأن الله يقول : ((كلاّ إن الإنسان ليطغى * أن رآه استغنى)) 
ومنها : عطف الناس وحبهم ودعاؤهم للمصاب ، فإن الناس يتضامنون ويتعاطفون مع من أُصيب ومن ابتُلي ، ومنها : صرف ماهو أعظم من تلك المصيبة فإنها صغيرة بالنسبة لأكبر منها ، ثمّ هي كفارة للذنوب والخطايا ، وأجرٌ عند الله ومثوبة ، فإذا علم العبد أن هذه ثمار المصيبة أنِس بها وارتاح ولم وينزعج ويقنط وصدق الشاعر حين قال :  
فكم حاز الصبور كثير جاهٍ * وكم خار الكسول فليس يجرأ 
وكم طلب المثابر رأس أمرٍ * فحاز الأمر وابتهجَ وسُــــرّا  . 
==============================================
----- فضل انتظار الفرج ----- 
أورد الترمذي في صحيحه حديث : " أفضل العبادة انتظار الفرج " وذكر أن هذا الحديث رواه أبو نُعيم وقال الترمذي : " حديث أبي نعيم أشبه أن يكون أصح "  وعلى كل حال فقد رواه الطبراني في المعجم الكبير أيضاً ، وقال العجلوني : " صحح ابن حجر اسناده في بعض حواشيه " ويجب أيها الأخوة الكرام أن نعلم أن الفرج موصولٌ بالشدة فقد قالت العرب " الحبل اذا اشتدّ انقطع " هذا أمرٌ مقررّ عند العقلاء ويؤيد ذلك الحديث الصحيح الذي ذكره ابن عباس رواية عن النبي صلى الله عليه وسلم فقال له : ( واعلم أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا ) فلا يتذمّر الواحد منّا حين المصيبة أيها العُقلاء حتى لايذهب الأجر والجزاء ، فإن الحياة لايمكن أن تكون كلّها رخاء ، وإن البلوى عامة للجنس البشري مسلمهم وكافرهم ومن أركان الإيمان الإيمان بالقدر خيره وشره ، ولن يقبل الله من المسلم صرفاً ولا عدلاً ولا قولاً حتى يؤمن بالقدر فهل نقدّر ذلك معشر الشباب وصدق القائل حين قال : 
فإن الحادثات وإن تناهت * لموصول بها فرج قريبُ 
==============================================
----- قواعد في السعادة ----- 
إن السعادة مطلب بشري يسعى له الجميع ويحثّ له الخطى كل من الكبير والصغير والرفيع والحقير والكثير الكثير من بني الإنسان حتى الحيوان ــ أكرمكم الله ــ يسعى إلى السعادة  فالكل محتاج إلى هذه الكلمة سواء كانت سعادة وقتيّة أو أبدية سرمدية وهنا لابد لطالب السعادة أن يأخذ بالمفاتيح الآتية التي لاغنى عنها ولا تستجلب السعادة إلا بها : 
* أولاُ : الإيمان بالله أولاُ فهو عنوان الحياة الطيبة 
* ثانياُ : العمل الصالح هو خير ماتُستجلب به السعادة فإن المسلم لابد له من العمل فإن العمل يقضي على السلبيات التي تغزو الإنسان في جميع أحواله . 
* ثالثاُ : النسيان للماضي هو من أهم ركائز السعادة فإن التفكير في الماضي سواء كان ذلك الشيء كبيراً أو صغيراً هو من أكبر التي تُشقي الإنسان وتركه أو علاجه هو أمرٌ متحتم لازم لمن يبتغي السعادة في دينه ودنياه . 
* رابعاُ : الرضا بالقدر والتسليم للخالق حين وقوع المصيبة وبعدها 
* خامساُ : تذكّر أنك عندما تُبتلى أن أناساُ غيرك أشدّ منك بلاء . . . فاقنع ولا تُكثر الشكوى هداك الله للتقوى . وبالله التوفيق , , ,  . 
==============================================
----- إلى متى قلّة الإطلاع والتأمل ----- 
أيها الأخوة الأكارم : إننا في هذه الأيام أصلح الله أحوالنا جميعاً نعيش في مجتمع لايهتمّ بالإطلاع كثيراً ولا بالتأمل في كثير من المعارف والعلوم وإن مما يشرح الصدر كثرة المعرفة ، وغزارة المادة العلمية ، واتساع الثقافة ، وعُمق الفكر ، وبُعد النظرة والإبحار في فهم الأمور وتفحّص الأشياء وادراك المقاصد واكتشاف الحقائق ، فلهذا تجدون العالم رحبُ الصدر وواسع البال ومطمئن النفس وطيّب الخاطر . 
وقلّ أن ينال ذلك غير العالِم لأنه ينظر للأمور بعقلانية وتفكير ورويّة وحسن تدبير ، وحصر الله سبحانه وتعالى خشيته في العلماء فقط فقال : (( إنما يخشى الله من عباده العلماء . . )) الآية وأداة " إنما " للحصر النافي لغيره ، أي أن الجهّال والعوامّ من الناس لايخشون الله حقّ الخشية ولا يعرفونه حق المعرفة ، فلهذا كان جزاؤهم أعظم ونهج طريقهم أكرم ، وأمر الإطلاع شأنه يسير ، يحتاج إلى هواية وحب وتعلّقٌ للقلب بما يريد الإطلاع عليه وفَرَحٍ بالنتائح التي تُجتنى من ذلك الإطلاع ، وهنا تبدأ بذرة الإطلاع والمعرفة تنمو في قلب المُطّلع وصاحب المعرفة فيكون ذلك سبيلاً للإبداع والتميّز . والله أعلم , , ,   .
==============================================
----- اسمع كيف كانوا يعيشون ؟ -----
في يوم من أيام الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين كان علي بن أبي طالب مع بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيّد ولد آدم في الصباح الباكر ، فيبحث مع فاطمة رضي الله عنها وأرضاها عن طعام في البيت فلم يجدان شيئاً ، فيرتدي فرواً على جسمه من شدّة البرد ويخرج ويتلمّس ويبحث في أطراف المدينة ، ويتذكّر يهودياً عنده مزرعة ، فيقتحم عليٌّ عليه باب المزرعة ، فلمّا رأى ذلك اليهودي قال له : هلّ لك أن تُخرج لي من البئر كلّ غِربٍ بتمرة ــ أي كلّ دلو تخرجه بتمرة ــ فرضي عليّ رضي الله عنه بهذا العمل الزهيد ، وعمِل نهار ذلك اليوم فلما انتهى وأخذ تلك التمرات رجع من حيث أتى ولقِي في طريقه النبي صلى الله عليه وسلم وأعطاه من تلك التمرات ، ثمّ مكث يأكل من التمرات هو وفاطمة ذلك اليوم ، فهكذا كان عيشهم أيها الشباب ، فكم يتوفر من الغذاء والدواء والماء عندنا ومع ذلك يقصّر الكثير منّا في عبادة مولاه وأداء حقوق من سواه  .
==============================================
-----  علاج نافع لكثير من الأوهام -----
قد يستغرب البعض منّا إذا كانت لديه مشكلة نفسيّة في نظره أن نقول له : قم لكي نعمل أو لكي نلعب أو لكي نمشي أو نحو ذلك مما فيه ارهاق للبدن نوعاً ما ، ولكن أثبت الطب الحديث أن العمل من أكبر مقومات النفس لدى الإنسان لأنه يبني شخصيته ويتحرر من القيود الفكرية المثبّطة ، ويجعل الشخص متحكماً في ارادته ويقودها بزمامها لكي لاتقوده هي بطريقتها الأمّارة بالسوء ، وماأتت الحكمة المتداولة بيننا وبين الناس على الدوام من فراغ وهي قولك : " العقل السليم في الجسم السليم " فإن العقل والفكر له مشارق ومغارب  ويذهب بصاحب الأوهام والوساوس مذهباً بعيداً ، وذلك إذا أعطاه أكثر من ينبغي له فعله  ، ولهذا كان حكماء اليونان إذا أرادوا أن يعالجوا أحداً مما ابتلي به من الأمراض النفسية والأوهام يجبرونه على العمل بالفلاحة في البساتين والحدائق ، فما يمرّ وقت وجيز إلا وقد عادت إليه صحته وعافيته ، ولم يُهمل العمل في شرعنا الحكيم ولم يُقلّل من شأنه فقد قال صلى الله عليه وسلم : (( لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة من الحطب على ظهره  فيبيعها فيكفّ بها وجهه خيرٌ له من أن يسأل الناس أعطوه أم منعوه )) أخرجه البخاري وأحمد وابن ماجه . 
==============================================
----- النقص قد يكون كمالاُ -----
أيها الطامحون إلى العلا والرفعة والمجد والسؤدد هل تعلمون أن النقص قد يكون هو الكمال وأن مركّب النقص هو مركّب الكمال ، فلو التفتنا قليلاً للوراء ، ونظرنا في حال كثير ممن برزوا في أحد المجالات العلمية نجد أنهم يعانون من نقص في بعض أعضائهم ولم يثنِ ذلك عزيمتهم عن طلب المجد ، فلو نظرنا لقامات من رؤوس الصحابة ورموزاً من رموزهم كابن عباس وقتادة والأعمش ويزيد بن هارون لوجدنا أنهم أصابهم العمى في حياتهم ، ولو نظرنا إلى أبي حنيفة وعطاء وسعيد بن جبير والبخاري والترمذي والحسن البصري لوجدنا أنهم موالي ، وحتى لو نظرنا في بعض المعاصرين الأفذاذ لوجدنا أنهم أصابهم عاهات كمحمد بن ابراهيم ، وابن باز ، وعبدالله بن حميد وغيرهم ، وهذا لم يردّهم عن المطلوب ، فحققوا ماأرادوا ونفعوا واستفادوا وأحسنوا وأجادوا ، فلله درّهم ، وبعضهم لو كان سليماً معافى لربما ماحقق الذي حقّقه من تميّز ونجاح وغنيمة وفلاح .  .  .  والله الموفق . 
==============================================
----- نورٌ فوقه نور -----
اعلم أخي الكريم أن الله يُعطي من النور للمسلم بقدر ايمانه ويقينه وصدقه واعتماده على الله عز وجل ، وأسعد الناس بهذا النور من طلب الهداية بقلب لايلتفت إلى غيرها , ولا ينشُد سواها يقيناً ورغبة ، ولهذا ذكر شيخ الإسلام بن تيميّة رحمه الله أن رجلاً من احدى الفرق الصوفية وهي (البطائحية) قال له ذات مرّة : " مالكم ياابن تيّمية اذا جئنا إليكم ــ يعني بذلك أهل السنة ــ هلكت وبارت كرامتنا ، وإذا ذهبنا إلى التتار والمغول ظهرت كرامتنا ! ! ! فقال له ابن تيميّة : أتدري مامثلنا ومثلكم ومثل التتار ! ! أما نحن فخيول بيض وأنتم بُلق ــ أي لون مختلط فيه السواد والبياض ــ والتتار سود ، فالأبلق اذا دخل مع الخيل السود صار أبيضاً وإذا خالط البيض أصبح أسوداً ، فأنتم عندكم بقيّة من نور إذا دخلتم مع أهل الكفر ظهر هذا النور ، وإذا أتيتم إلينا ونحن أهل النور الأعظم والسنة ظهر سوادكم وظلامكم ، فهذا مثلُنا ومثلُكم ومثل التتار 
==============================================
----- لاتستهن بشهادة الناس لك -----
إن كثيراً من الناس هداهم الله من طائفة الشباب وغيرهم لايُعير لمن حوله اهتماماً ولا يهتم بما يذكرون عنه من صفات سلبية أو ايجابية ولا يهمّه ذلك ولا حتى يفّكر فيه ، وهذا منهجٌ منحرف وضلالٌ مبين وزلّة قدم لايُستهان بها ، فلو قيل لك على سبيل المثال : لن تدخل الجنة حتى يشهد لك الناس بالخير ، لكان البعض من هؤلاء يقول : هذا والله لن يُتصوّر وغير معقول . . . ولكن أقول لك إن الشرع المطهر يُثبت ذلك ويُقرّره ويحُث عليه ولا غرابة في ذلك فعند الشيخين من حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال عندما مرت به جنازةفأُثنِي عليها خيراً فقال : ( وجبت وجبت وجبت ) .ثم مر عليه بأخرى فأثني عليها شراً فقال : ( وجبت وجبت وجبت ) . فقال عمر : فدىً لك أبي و أمي ، مرّ بجنازة فأثني عليها خير فقلت : ( وجبت وجبت وجبت ) و مر بجنازة فأثني عليها شر فقلت : ( وجبت وجبت وجبت ) ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه و سلم : ( من أثنيتم عليه خيراً وجبت له الجنّة ، ومن أثنيتم عليه شراً وجبت له النار ، أنتم شهداء الله في الأرض ، أنتم شهداء الله في الأرض ، أنتم شهداء الله في الأرض )

ومن الحكم المشتهرة " أقلام الخلق ألسنة الحقّ " فهل نقدّر ذلك ونتفهمّه . . وفقكم الله لمرضاته .

==============================================
من خطورة اللعن 

إن خطورة اللعن تتجلى في أمور كثيرة منها :

*  أن لعنة الله لايستحقها إلا الكافر يقول تعالى : " " إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين * خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون ".

* أن اللاعن يجهل من يلعن في الواقع ولا يعلم عن حاله فكيف يطلق اللعنة وهو لايدري عن غيره هل يستحقها أو لا وفي الغالب أنه لايستحق ذلك فعَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " لَا تَلَاعَنُوا بِلَعْنَةِ اللَّهِ وَلَا بِغَضَبِهِ وَلَا بِالنَّارِ " [ أخرجه أبو داود والترمذي ، وقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ] ،
* أن اللعن يؤول بصاحبه إلى الإفلاس في الآخرة فلا يبقى له عمل ولا عمل صالح فعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " الْمُسْتَبَّانِ مَا قَالَا ، فَعَلَى الْبَادِي مِنْهُمَا مَا لَمْ يَعْتَدِ الْمَظْلُومُ " [ أخرجه أبو داود والترمذي وقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ] ، وعَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " أَتَدْرُونَ مَا الْمُفْلِسُ ؟ قَالُوا : الْمُفْلِسُ فِينَا يَا رَسُولَ اللَّهِ مَنْ لَا دِرْهَمَ لَهُ وَلَا مَتَاعَ ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " الْمُفْلِسُ مِنْ أُمَّتِي مَنْ يَأْتِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِصَلَاتِهِ وَصِيَامِهِ وَزَكَاتِهِ ، وَيَأْتِي قَدْ شَتَمَ هَذَا ، وَقَذَفَ هَذَا ، وَأَكَلَ مَالَ هَذَا ، وَسَفَكَ دَمَ هَذَا ، وَضَرَبَ هَذَا ، فَيَقْعُدُ فَيَقْتَصُّ هَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، وَهَذَا مِنْ حَسَنَاتِهِ ، فَإِنْ فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ قَبْلَ أَنْ يُقْتَصَّ مَا عَلَيْهِ مِنَ الْخَطَايَا ، أُخِذَ مِنْ خَطَايَاهُمْ فَطُرِحَ عَلَيْهِ ، ثُمَّ طُرِحَ فِي النَّارِ " [ أخرجه مسلم واللفظ للترمذي ، وقَالَ : حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ ] ، فهذه خطورة اللسان وما ينطق به من لعن أو سب أو قذف للناس بغير وجه حق ، أن تكون عاقبته أخذ من سيئات غيره فتطرح عليه ثم يطرح في النار والعياذ بالله .


=========================================

من أشد ماقيل في اللعن

من منا أيها الإخوة الكرام إذا رأى من يلعن شخصاً ، أن يعظهُ وينصحه نصيحة بليغة يأمل أن يرى أثرها على المنصوح في العاجل القريب فلقد ورد في السنة " أن لعن المؤمن كقتله ومما قيل في التحذيرمن اللعن والسِباب بشكل عام :

لعنوا فما عادوا وضلوا سبيلهم * وصاروا إلى نار تلظى مسعرة

فياليتهم إذا قد تجرّوا تراجعوا * لنالوا من الرب الجواد المغفرة

اللعن شر بلية في عصرنـــــا * تالله طبعٌ للنفوس الجـــــائرة

فتجنبـــــوه هديتـُم لعدائـــــــه * وادعو الإله بأن يُجنبَ سائره

========================================


الحديث النبوي

** عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الطهور شطر الإيمان ، والحمدلله تملأ الميزان ، وسبحان الله والحمدلله تملآن مابين السماوات والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجةٌ لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها )) رواه مسلم رحمه الله .

** عن عائشة رضي الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( أكمل المؤمنين ايماناً أحسنهم خلقاً )) .

**  عن أبي ذر رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم فيما يرويه عن ربه عز وجل  أنه قال : (( ياعبادي إني حرمت الظلم على نفسي ، وجعلته بينكم محرماً فلا تظالموا، ياعبادي كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم ، ياعبادي كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم ، ياعبادي كلكم عار إلا من كسوته ، فاستكسوني أكسكم ، ياعبادي إنكم تخطئون بالليل والنهار وأنا أغفر الذنوب جميعاً فاستغفروني أغفر لكم ، ياعبادي إنكم لن تبلغوا ضُري فتضروني ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني ، ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكم مازاد ذلك من ملكي شيئاً ، ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم مانقص ذلك من ملكي شيئاً ، ياعبادي لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم قاموا على صعيد ٍ واحد ٍ منكم فسألوني فأعطيت كل انسان مسألته مانقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر ، ياعبادي إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم اياها فمن وجد خيراً فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه )) رواه مسلم .  

** عن أبي مالك الأشعري رضي الله عنه قال :ِ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( الطهور شطر الإيمان والحمد لله تملأ الميزان وسبحان الله والحمد لله تملآن مابين السماوات والأرض ، والصلاة نور ، والصدقة برهان ، والصبر ضياء ، والقرآن حجة لك أو عليك ، كل الناس يغدو فبائع نفسه ، فمعتقها أو موبقها ))  رواه مسلم .

** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( من رأى منكم منكراً فليغيره بيده ، فإن لم يستطع فبلسانه ، فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان )) رواه مسلم .

** عن ابن مسعود قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مامن نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخدون بسنته ويقتدون بأمره ، ثم إنها تخْلُفُ من بعدهم خُلوف يقولون مالايفعلون ويفعلون مالا يؤمرون ، فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ، ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن ، وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل )) رواه مسلم وأحمد والبيهقي .

** عن المقدام بن معدي كرب قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( ماملأ آدمي وعاء شراً من بطنه ، بحسب ابن آدم أكلات يُقمن صلبه فإن كان لامحالة ، فثلث لطعامه وثلث لشرابه وثلث لنفسه )) رواه الإمام أحمد والترمذي والنسائي وابن ماجه .

** عن عبدالله بن بُسْر رضي الله عنه قال : أتى النبي صلى الله عليه وسلم رجلٌ فقال : يارسول الله إن شرائع الإسلام قد كثُرت علينا ، فبابٌ نتمسّك به جامع ؟ قال : (( لايزال لسانك رطباً من ذكر الله عز وجل )) أخرجه الإمام أحمد .

** عن عقبة بن عامر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إياكم والدخول على النساء )) فقال رجل من الأنصار : يارسول الله أرأيت الحمو ؟ قال : (( الحمو الموت )) أخرجه البخاري ومسلم والترمذي أحمد . 

** عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لايحل دم امرئ مسلم يشهد أن لاإله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث : الثيّب الزاني والنفس بالنفس والترك لدينه المفارق للجماعة )) . 

** عن عمران بن حُصين رضي الله عنه أن رجلاً عضّ يد رجل ، فوقعت ثنيّته ، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : (( يعضّ أحدكم أخاه كما يعض الفحل ، لادية لك )) أخرجه البخاري  . 

** عن أبي بكرة رضي الله عنه قال : قال  رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ألا أنبئك بأكبر الكبائر ؟ ــ ثلاثاً ــ قلنا : بلى يارسول الله ، قال : (( الإشراك بالله وعقوق الوالدين )) وكان متكئاً فجلس وقال : " ألا وقول الزور وشهادة الزور " فمال زال يكررها حتى قلنا ليته سكت . أخرجه البخاري 

** عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( إذا جمع الله الأولين والآخرين يُرفع لكل غادر لواء ، فيقال : هذه غدرة فلان بن فلان )) أخرجه البخاري والإمام أحمد . 

** عن أبي موسى عبدالله بن قيس عن الني صلى الله عليه وسلم قال : (( من حمل علينا السلاح فليس منا )) أخرجه البخاري . 

** عن أبي هريرة رضي الله عنه أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : " يارسول الله قد ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى والنعيم المقيم ، قال : " وما ذاك " قالوا : " يصلون كما نصلي ويصومون كما نصوم ويتصدقون ولانتصدق ويعتقون ولا نتعتق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أفلا أُعلمكم شيئاً تدركون به من سبقكم وتسبقون به من بعدكم ، ولا يكون أحداٌ أفضل منك إلا من صنع مثلما صنعتم )) ؟ ققالوا : بلى يارسول الله قال : (( تسبحون وتحمدون وتكبرون الله ثلاثاً وثلاثين مرة )) قال أبو صالح ــ الراوي عن أبي هريرة ــ : فرجع فقراء المهاجرين فقالوا : " سمع اخواننا المهاجرين أهل الأموال بما فعلنا ففعلوا مثله " فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء )) أخرجه البخاري ومسلم . 

** عن سعيد بن زيد رضي الله عنه قال : كنّا عند النبي صلى الله عليه وسلم فذكر فتنة فعظّم أمرها ، فقلنا : يارسول الله لئن أدركتنا هذه لتُهلكنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( كلا ، إن بحسبكم القتل )) قال سعيد : " فرأيت اخواني قُتلوا " . أخرجه أبوداوود . 

** عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( أمتي هذه أمة مرحومة ، ليس عليها عذاب في الآخرة ، عذابها في الدنيا الفتن والزلازل والقتل ))  أخرجه أبوداوود . 

** عن المقداد بن الأسود رضي الله عنه قال : " أيم الله ، لقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن السعيد لمن جُنّب الفتن ، إن السعيد لمن جُنّب الفتن ، إن السعيد لمن جُنّب الفتن ، ولمن ابتُلي فصبر فواهاً )) أخرجه أبوداوود . 

** عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأتْرُجّة : ريحها طيّب وطعمها طيّب ، ومثل المؤمن الذي لايقرأ القرآن كمثل التمرة : طعمها طيّب ولا ريح لها ، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة : ريحها طيّب وطعمها مرّ , ومثل الفاجر الذي لايقرأ القرآن كمثل الحنظلة  : طعمها مرّ ولا ريح لها ، ومثل جليس السوء كمثل صاحب الكير : إن لم يصبك من سواده أصابك من دخانه ))  أخرجه الترمذي وأبوداوود وابن ماجه . 

** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( لاتُصاحب إلا مؤمناً ولا يأكل طعامك إلا تقيّ )) أخرجه الترمذي وأبوداوود  .  

** عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن من اجلال الله اكرام ذي الشيبة المسلم ، وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه ، واكرام ذي السلطان المُقسط ))  أخرجه الترمذي وأبوداوود  . 

** عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( لايتناجى اثنان دون الثالث فإن ذلك يحزنه )) متفق عليه . 

** عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه : (( مامن قوم يقومون من مجلس لايذكرون الله فيه ، إلا قاموا عن مثل جيفة حمار ، وكان لهم حسرة )) أخرجه أبوداوود . 

** عن أبي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( من قعد مقعداً لم يذكر الله فيه كانت عليه من الله تِرة ، ومن اضطجع مضطجعاً لايذكر الله فيه كانت عليه من الله ترة ))  أخرجه أبوداوود . 

** عن جرير بن عبدالله البجلي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من يُحرم الرفق يُحرم الخير كلّه " أخرجه أبوداوود  . 

** عن سعد  بن أبي وقاص رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (( التؤدة في كل شيء إلا في عمل الآخرة )) أخرجه أبوداوود  . 

** عن أبي برزة الأسلمي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( يامعشر من آمن بلسانه ولم يدخل الإيمان قلبه ، لاتغتابوا المسلمين ، ولا تتّبعوا عوراتهم ، فإنه من اتّبع عوراتهم ، يتّبع الله عورته ، ومن يتّبع الله عورته يفضحه في بيته )) أخرجه أبوداوود  . 

** عن جابر بن عبدالله رضي الله عنها قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل موته بثلاث : (( لايموتُّنّ أحدكم إلاّ وهو يحسن الظن بالله )) رواه مسلم وأبوداوود وابن ماجه . 

** عن محمد بن خالد السُّلمي عن أبيه ‘ن جدّه ، وكانت له صحبة من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : (( إن العبد إذا سبقت له من الله منزلة لم يبلغها بعمله ، ابتلاه الله في جسده أو في ماله أو في ولده ، ثم صبّره على ذلك ، حتّى يُبلغه المنزلة التي سبقت له من الله تعالى ))  رواه أبوداوود  . 

** عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (( إياكم والجلوس بالطُرقات )) قالوا : يارسول الله ، مابُّدٌ لنا من مجالسنا نتحدث فيها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (( إن أبيتم فأعطوا الطريق حقّه )) ، قالوا : " وما حقّ الطريق يارسول الله ؟ قال : (( غضّ البصر وكفّ الأذى وردّ السلام ، والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر )) متفق عليه  . 

حكم وأقوال مأثورة


** قال عيسى بن مريم عليه السلام : (( المنطق والنظر والصمت  ، فمن كان منطقه في غير ذكر فقد لغا ، ومن كان نظره في غير اعتبار فقد سها ، ومن كان صمته في غير فكر فقد لها )) . 

** قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ( الرجال للراحة غفلة ، وللنساء غًلمة ) . 

** قال أبوالدرداء : ( أُحب ثلاثاً يكرهها الناس : أحب الفقر والمرض والموت ، لأن الفقر مسكنة والمرض كفارة والموت لقاء بالله عزّوجل ) . 

** قال عبدالله بن مسعود رضي الله عنه : ( الفرج والروح في اليقين والرضا ، والهم والحزن في الشكّ والسخط ) 

** قال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه : ( الصبُور يُدرك أحمد الأمور ) . 

** أربعة تؤدي إلى أربعة : ( العقل إلى الرئاسة والرأي إلى السياسة والعلم إلى التصديق والحلم إلى التوقير ) .

** أربعة مطلــوبة : ( الإعتراف بالجميل ومحبة الوالدين والصديق الوفي والوفاء بالوعد ) .

** أربعة لابد منها : ( الماء والهواء والكلام والموت ) .

** أربعة يجب التخلي عنها : ( التملُّق والوشاية والتبذير والكسل ) والوشاية هي الإفتراء على الغير عند الناس حسداً وكرها .

** أربعة يجب ضبطها : ( اللسان والأعصاب والنفس والشعور ) .

** أربعة يجب الدفاع عنها : ( الدين والشرف والوطن والمبدأ )

** احذر الشيطان من اربع : (على عقيدتك لايفسدها في الآراء ، وعلى عبادتك لايفسدها بالأهواء ، وعلى عملك أن يفسده بالرياء ، وعلى خلقك أن يفسده بالخيلاء ) .

** قال حكيم : خذ من أربع لأربع : (( من عافيتك لسقمك ، ومن صباك لهرمك ، ومن غناك لفقرك ، ومن دنياك لآخرتك )) .

** قال عمر بن عبدالعزيز رحمه الله : " ماقُرن شيء إلى شيء ، أحسن من حلم إلى علم ، ومن عفو إلى مقدرة " .

** قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه : (( من أُعطي أربع خصال فقد أُعطي خير الدنيا والآخرة وفاز بحظه منهما : ورع يعصمه عن محارم الله ، وحسن خلق يعيش به في الناس ، وحلم يدفع به جهل الجاهل ، وزوجة صالحة تعينه على مُرّ الدنيا والآخرة )) .

** قال الإمام مالك بن أنس : (( لايؤخذ العلم إلا من أربعة ، ويؤخذ ممن سوى ذلك : لايؤخذ من سفيه ، ولا من صاحب هوى ، ولا ممن يكذب في أحاديث الناس ، ولا ممن لايعرف مايحدث به من حيث المصادر والإختيار )) .

** قال اسحاق العابد رحمه الله : ( ربما امتحن الله العبد بمحنةٍ يخلّصه بها من الهلكة ، فتكون تلك المحنة أجلّ نعمة )  . 

** قال الحسن البصري : ( لاتجعل لنفسك ثمناً غير الجنة ، فإن نفس المؤمن غالية ، وبعضهم يبيعها برُخص )  . 

** قال ابن عباس رضي الله عنه : ( مانزل غيثٌ بأرض ، إلا حمدت الله وسُررت بذلك ، وليس لي فيها شاة ولا بعير ، ولا سمعت بقاضٍ عادل إلا دعوت الله له وليس عنده لي قضيّة ، ولا عرفت آية من كتاب إلاّ وددت أن الناس يعرفون منها ماأعرف ) . 

** قال علي رضي الله عنه : ( قيمة كل امرئ مايحسن ) . 




معلومات عامة

** هل تعلم أن أعظم عجائب الدنيا السبع هي البتراء الأردنية المنحوتة في الصخر والتي نحتها الأنباط وهي مدينة متكاملة تشبه مدائن صالح في بعض تفاصيلها وتعود إلى ماقبل الميلاد . 

** هل تعلم أن التجار المسلمون القهوة في أثيوبيا ( الحبشة ) في القرن الرابع عشر الميلادي وحملوها معهم إلى اليمن حيث انتشر تناولها كشراب في كل من مكة ثم في بغداد ودمشق وأماكن أخرى . 

** هل تعلم أن موضع الغضب من الإنسان هو المرارة .

** هل تعلم أن أقوى عظم في الإنسان هو عظم الساق . 

** هل تعلم أن أغنى دولة في العالم في انتاج العالم في انتاج اليورانيوم هي كندا . 

** هل تعلم أن الدول الأسكندنافية هي : السويد والنرويج والدانمارك . 

** هل تعلم أن نجم " سُهيل " بعده عنا 650.000 سنة ضوئية وقدرته الضوئية 80.000 مرة بقدر القدرة الضوئية للشمس . 

** هل تعلم أن أكبر مقبرة في العالم هي مقبرة سالينغراد في روسيا تضم نصف مليون قبر لأشخاص قُتلوا في الحرب الألمانية الروسية عام 1360 ــ 1361هــ أي مايعادل 1941ــ 1942م  . 

** هل تعلم أن " دينار"  كلمة لاتينية مشتقة من كلمة ديناريوس . 

** هل تعلم أن ذو القرنين هو ملك من ملوك حِمير على الصحيح من أقوال المفسرين واسمه الصعب ، وحكم الأرض كلها من مشرقها إلى مغربها . 

** هل تعلم أن شرايين الإنسان يبلغ طولها 000. 600 كيلو متر تقريباً . 

** هل تعلم أن أبو الكيمياء ومكتشف حمض الكبريتيك هو العالم العربي جابر بن حيّان . 

** هل تعلم أن أقدم جسر في العالم مازال موجوداً حتى يومنا هذا هو الجسر الحجري الذي يقع فوق نهر ممليس في مدينة أزمير التركية ويعود إلى ماقبل الميلاد بــ 850 سنة . 

** هل تتعلم أن الجبال في سطح البحر أعلى من الجبال على سطح الأرض . 

** هل تعلم أن أكبر سدّ في أوروبا يقع في وادي " أوستا " وبُني بعد الحرب العالمية الثانية ، ويقع على ارتفاع 2000 متر ، ويبلغ علو السدّ 155 متراً وطوله 678 متراً ويجمع المياه في حوض تزيد مساحته على 137 كيلومتراً مربعاً . 

** هل تعلم أن أكثر الحيوانات حدّة في البصر : الصقر والنعام والظباء . 

** هل تعلم أن أكبر شجرة في العالم هي شجرة الخشب الأحمر حيث يبلغ ارتفاعها 83م ومحيطها عند القاعدة 30 متراً وتوجد في أمريكا . 

** هل تعلم أن مكتشف المغناطيس راعي غنم يوناني واسمه " مغنيسي " . 

** هل تعلم أن أقدم آلة في العالم لاتزال تعمل إلى اليوم هي المطحنة " دالو " والتي تدور على مياه الفرات في العراق وتعود إلى 3500 سنة قبل الميلاد  . 

** هل تعلم أن أول من اكتشف الشاي هم الصينيون وذلك في القرن الرابع الميلادي  . 

** هل تعلم أطول قمة جبلية في المملكة هي جبل السودة الذي يقع في منطقة عسير ويبلغ طوله 3200 متر تقريباً . 

** هل تعلم أن أقوى الأسماك الكهربائية الثعبان الكهربائي الذي يولّد تياراً كهربائياً قوته 550 فولت . 

** هل تعلم أن أبرد منطقة على سطح الأرض هي وسط سيبيريا فدرجة الحرارة تهبط إلى 70 درجة تحت الصفر  . 


** هل تعلم أن أقدم عَلَم مازال هذا العلم متعَمداً لبلد هو العلم الدانماركي الذي يعود إلى القرن السابع الهجري في 1219م تقريباً .

** هل تعلم أن أقدم حديقة للحيوانات في العالم في أثينا حيث أنشئت عام 1757م

** هل تعلم أن هناك حديقة حيوان في لندن تحتوي على 135 ألف نوع من الحيوانات ويُعتقد أنها أكثر الحدائق في العالم حيوانات .

** هل تعلم أن جاذبية الشمس أقوى من جاذبية الأرض بــــ 28 مرة .

** هل تعلم أن أقدم شجرة في العالم تُوجد في سري لانكا ويسمونها " بوغابا " وتعني " المقدسة " وتعود إلى سنة 287 قبل الميلاد .

** هل تعلم أن أكبر بحيرة ذات مياه عذبة في العالم هي بحيرة " سوبيرور " وهي احدى البحيرات الكُبرى في أمريكا الشمالية ، وتبلغ مساحة هذه البحيرة 82.350 كيلو متراً مربعاً وعمقها 182 متراً .

أوائل

** أول من كتب " بسم الله الرحمن الرحيم " هو الرسول صلى الله عليه وسلم بعد أن نزل قول الله تعالى : (( وقيل اركبوا فيها بسم الله مجريها ومرساها )) وكانوا يكتبون في الجاهلية بسمك اللهم .

** أول مدينة اسلامية بناها العرب خارج الجزيرة العربية هي مدينة البصرة في العراق وبناها عتبة بن غزوان .

** أول خليفة اسلامي هو أبوبكر الصديق رضي الله عنه .

** أول مؤسس لعلم الإجتماع هو عبدالرحمن بن خلدون .

** أول من جهر بتلاوة القرآن من الصحابة هو عبدالله بن مسعود رضي الله عنه .

** أول سفير في الإسلام هو مصعب بن عمير رضي الله عنه .

** أول من معجم أُلّف في اللغة العربية هو (معجم العين ) وينسب إلى الخليل بن أحمد الفراهيدي ، ورتبت فيه الألفاظ حسب مخرج الحرف أولاً .

** أول من قال " مرحباً وأهلاً " سيف بن ذي يزن أحد ملوك اليمن لعبدالمطلب بن هاشم وقوله الكامل : (( مرحباً وأهلا ، وناقة ورحلا ، ومستناخاً سهلا ، ومَلكاً ربحلاً ، يعطي عطاءً جزلا )) .

** أول من ألّف في غريب القرآن هو عبدالله بن عباس رضي الله عنه المتوفي سنة 68هــ .

** أول من ألّف في غريب الحديث أبوعبيدة معْمر بن المثنّى المتوفي سنة 210هـ

** أول مولود ولد داخل الكعبة هو حكيم بن حزام الأسدي ولم يولد غيره داخل الكعبة .

** أول من ألّف في لغات القرآن رسالة للرواية هو ابن حسنون المُقرئ وقد أسند روايته إلى ابن عباس رضي الله عنه .

** أول من ألّف في المعرب هو أبو عبيدة القاسم بن سلّام رحمه الله المتوفي سنة 224هــ .

** أول شهيدة في الإسلام هي أم الصحابي الجليل عمّار بن ياسر سميّة بنت خيّاط رضي الله عنها .

** أول من بنى قبّة الصخرة ونقش عليها اسمه هو الخليفة الأموي عبدالملك بن مروان وكان سنة 72من الهجرة .

** أول خليفة أمر بترجمة الكتب إلى العربية الخليفة العباسي أبو جعفر المنصور .

** أول من استخدم الدفاتر لأمور المملكة هو نبي الله يوسف عليه السلام حين تولّى خزائن مصر .

** أول مسجد بني في الإسلام هو مسجد قباء بالمدينة النبوية .

** أول من كسا الكعبة بالقماش هو الملك اليمني ( تُبّع ) ملك مملكة حمير .

** أول مئذنة بنيت في الإسلام هي مئذنة عيسى في الجامع الأموي بدمشق .

كتب اثرائية



** تفسير جامع البيان في تأويل آي القرآن **


هو الكتاب والمصدر الأول للتقسير الآن ألفه امام المفسرين أبوجعفر محمد بن جرير الطبري المتوفي سنة 310 هــ جمع فيه كل ماصحت روايته عن النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة والتابعين ، فكان أو تفسير بالمأثور على مذهب السلف الصالح . . . ثم تبعه في خطّته الثعلبي والواحدي رحمهم الله تعالى أجمعين .


==================================================


** تفسير الكشّاف **


هو كتاب من كتب التفسير ألفه محمود بن عمر الزمخشري المتوفي سنة 538هــ وهو كتاب مفيد في البلاغة واللغة العربية إلا أنه مما يؤخذ على مصنّفه أنه جرى على مذهب المعتزلة في تفسيره لأنه كان معتزلياً عفا الله عنه .


==================================================


** الكامل في التاريخ **


هو من أكبر كتب التاريخ الإسلامي ألفه ابن الأثير المتوفي سنة 630 هــ وذكر فيه الوقائع والحوادث حسب السنة إلى سنة 628 هــ وقد جرى فيه على خطة الطبري في كتابه تاريخ الأمم والملوك .


==================================================


** كتاب العين **


وهو أول كتاب أُلّف في اللغة العربية وقد نُسب هذا الكتاب للخليل بن أحمد الفراهيدي بعد موته ، وهو واضع علم البلاغة ، وهذا الكتاب معجم رُتبت فيه الكلمات على حسب مخارج الحروف من الفمّ ، وهذا الكتاب هو السبب في كثير من المُعجمات التي انتشرت بعد عهد الخليل رحمه الله ، وكان أول كتاب أُلّف بعد هذا الكتاب هو كتاب " جمهرة اللغة لابن دريد المتوفي سنة 188هــ .


==================================================


** الجامع في اللغة **


هو سفر عظيم من أسفار اللغة العربية وقد ألفه الإمام محمد بن جعفر بن القزاز المتوفى سنة 412 هـ ، ويعدّ كتاب " الجامع في اللغة " معجماً كبيراً ومرجعاً من مراجع اللغة العربية .


==================================================

سؤال اليوم ؟ . . مع الإجابة

اختر سؤالاَ من الأسئلة التالية وألقه على الطلاب : 

** السؤال :  من أول أهل المدينة اسلاماَ ؟ 
** الإجابة : أسعد بن زرارة . 
=================================================
** السؤال :  ما السورة في القرآن التي تناولت وقعة بدر بالتفصيل؟ 
** الإجابة : سورة الأنفال . 
=================================================
** السؤال :  ما الكتاب الذي تضمن شرائع اليهود وسننهم  ؟ 
** الإجابة : التلمود  .
=================================================
** السؤال :  في أي سنة تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى مكة ؟ 
** الإجابة : في السنة الثانية من الهجرة  . 
=================================================
** السؤال :  ماهي أول مرضعة للنبي صلى الله عليه وسلم  ؟ 
** الإجابة : ثويبة  . 
=================================================
** السؤال :  ما الطعام الذي يصنع من الخبز والمرق وكان النبي صلى الله عليه وسلم يحبه  ؟ 
** الإجابة : الثريد  . 
=================================================
** السؤال :  كم صحابياً استشهد في معركة بدر ؟ 
** الإجابة : ثلاثة عشر صحابياً   .
=================================================
** السؤال :  صحابي كنّاه النبي صلى الله عليه وسلم بــ" أبي المساكين " ؟ 
** الإجابة : جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه . 
=================================================
** السؤال : الصحابي الذي لُقّب بغسيل الملائكة  ؟ 
** الإجابة : حنظلة بن أبي عامر رضي الله عنه  . 
================================================
** السؤال :  من الصحابي الذي كان أميناً لسرّ الرسول صلى الله عليه وسلم؟ 
** الإجابة : حذيفة بن اليمان رضي الله عنه  . 
=================================================
** السؤال :  لقب عُرف به تلاميذ نبي الله عيسى عليه السلام ؟ 
** الإجابة : الحواريّون  . 
=================================================
** السؤال :  اسم الصحابية التي نزلت فيها آية الظهار ؟ 
** الإجابة : خولة بنت ثعلبة رضي الله عنها  . 
=================================================
** السؤال :  ما اسم الشيطان الذي يحاول دائماً افساد صلاة المسلم ؟ 
** الإجابة : خنزب  . 
=================================================
** السؤال :  ماهي السورة التي تسمى بــ " قلب القرآن " ؟ 
** الإجابة : سورة يس~  .
=================================================
** السؤال :  إلى من أرسل نبي الله شعيب عليه السلام ؟ 
** الإجابة : إلى قبيلة مدين  . 
=================================================
** السؤال : أين تقع مساكن مدين  ؟ 
** الإجابة : عند مدينة البدع في منطقة تبوك . 
=================================================
** السؤال :  سورة في القرآن أخبرت بقرب وفاة النبي صلى الله عليه وسلم  ؟ 
** الإجابة : سورة النصر . 
=================================================
** السؤال : من هو أكثر الأنبياء ذكراً في القرآن ؟ 
** الإجابة : موسى عليه السلام  .
=================================================
** السؤال : منهم الثلاثة الذين خلفوا  ؟ 
** الإجابة : كعب بن مالك , وهلال بن أمية ، ومرارة بن الربيع  .
=================================================
** السؤال : ما اسم المعركة التي هزم فيها المسلمون التتار ؟ 
** الإجابة : معركة عين جالوت  . 
=================================================
** السؤال : ماهي آخر أشراط الساعة الكبرى ؟ 
** الإجابة : نار تخرج من عدن تطرد الناس إلى الشام  . 
=================================================
** السؤال : ملك ٌ ذكر في القرآن أعطاه الله بسطة في العلم والجسم ؟ 
** الإجابة : الملك المسلم طالوت  . 
=================================================
** السؤال : عملٌ يعمله الشيطان اذا سمع الأذان ؟ 
** الإجابة : يدبر وله ضراط  . 
=================================================
** السؤال : انجيل ذكر صفة النبي صلى الله عليه وسلم وأخبر بنبوته ينكره النصارى ؟ 
** الإجابة : انجيل برنابا  . 
=================================================
** السؤال : سورة في القرآن بها سجدتان ؟ 
** الإجابة : سورة الحج  . 
=================================================
** السؤال : من هو خطيب الأنبياء ؟ 
** الإجابة : شعيب عليه السلام  . 
=================================================
** السؤال : سورة في القرآن وهي اسم لقبيلة قديمة جداُ ؟ 
** الإجابة : سورة سبأ  . 
=================================================
** السؤال : هو أول من كتب (بسم الله الرحمن الرحيم ) ؟ 
** الإجابة : نبي الله سليمان عليه السلام  . 
=================================================
** السؤال : سدٌّ أرسل الله عليه سيل العرم  ؟ 
** الإجابة : هو سد مأرب  . 
=================================================
** السؤال : لقب أُطلق على العباس بن عبدالمطلب ؟ 
** الإجابة : ساقي الحرمين  . 
=================================================
** السؤال : لقب أطلقه النبي صلى الله عليه وسلم على أبي جهل ؟ 
** الإجابة : قرعون هذه الأمة  . 
=================================================
** السؤال : لقب لسيف النبي صلى الله عليه وسلم قاتل به في معركة بدر؟ 
** الإجابة : ذو الفقار  . 
=================================================
** السؤال : معركة بحرية وقعت في عهد عثمان رضي الله عنه بين المسلمين والبيزنطيين ؟ 
** الإجابة : معركة ذات الصواري  .  
=================================================
** السؤال : ميقات من المواقيت الخمسة يحرم منه المعتمر والحاج يقع قرب رابغ ؟ 
** الإجابة : الجحفة  . 
=================================================
** السؤال : من هو شاعر النبي صلى الله عليه وسلم  ؟ 
** الإجابة : حسان بن ثابت رضي الله عنه  . 
=================================================
** السؤال :  هو خطيب النبي صلى الله عليه وسلم ؟ 
** الإجابة : ثابت بن قيس بن شمّاس  . 
=================================================
** السؤال : هي وصية الملائكة للنبي صلى الله عليه وسلم وأمته حين أُسري به  ؟ 
** الإجابة : الحجامة  . 
=================================================
** السؤال : سماه العلماء الركن السادس من أركان الإسلام ؟ 
** الإجابة : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر . 
=================================================
** السؤال : من هو فاتح القسطنطينية ؟ 
** الإجابة : محمد الفاتح  . 
=================================================
** السؤال : ماذا كانت تسمى استامبول ــ سابقاُ ــ ؟ 
** الإجابة : القسطنطينية  . 
=================================================
** السؤال :  من أجزاء الجسم ، وتتورم عند الإصابة بالأمراض ؟ 
** الإجابة : الغدد  . 
=================================================
** السؤال : من هو فيلسوف العرب ؟ 
** الإجابة :  يعقوب بن اسحاق الكندي  . 
=================================================
** السؤال : كلمة تعني نقض القرار عالمياُ ؟ 
** الإجابة :  فيتو . 
=================================================
** السؤال : مادة اسفنجية تستخرج من شجر البلّوط تستخرج منها سدّادات القوارير ؟ 
** الإجابة : فلّين  . 
=================================================
** السؤال : الذي فتح بلاد الصين ؟ 
** الإجابة : قتيبة بن مسلم الباهلي  . 
=================================================
** السؤال : أكبر عضو في جسم الإنسان الداخلي ينقي الدم من بعض السموم ؟ 
** الإجابة : الكبد  . 
=================================================
** السؤال : هي مادة معدنية شديدة الإشتعال صفراء اللون ؟ 
** الإجابة : الكبريت   . 
=================================================
** السؤال : طائر غير النعام لايطير موطنه الأصلي استراليا؟ 
** الإجابة :  طائر الكيوي  . 
=================================================
** السؤال : سائل يفرزه الجسم  أكثر من افرازه للعرق ؟ 
** الإجابة : اللعاب  . 
=================================================
** السؤال : مامعنى كلمة استامبول ــ المدينة الثانية في تركيا ــ ؟ 
** الإجابة : معناها دار الإسلام وبالتركية : اسلام بول . 
=================================================
** السؤال : كم عدد أسنان السلحفاة  ؟ 
** الإجابة : ليس للسلحفاة أسنان  . 
=================================================
** السؤال : من فاتح طبرستان وجوهستان ؟ 
** الإجابة : يزيد بن المهلّب . 
=================================================
** السؤال : دولة في الجزيرة العربية اشتهرت بزراعة البن ؟ 
** الإجابة : اليمن  . 
=================================================
** السؤال : من بنى قصر الحمراء بغرناطة ؟ 
** الإجابة : يوسف الأحمر . 
=================================================
** السؤال : في أي عام وقعت غزوة اليرموك ؟ 
** الإجابة : 13 من الهجرة  . 
=================================================
** السؤال : آخر ملوك الفرس قتله العرب الفاتحين في خراسان ؟ 
** الإجابة : يزدجرد . 
=================================================
** السؤال : ماهي الشجرة أنبتها الله على نبيه يونس ؟  وما المراد بها ؟ 
** الإجابة : شجرة اليقطين ، والمراد بها ( القرع ) . 
=================================================
** السؤال : دولة  آسيوية اسمها يعني : أرض الله المشرقة ؟ 
** الإجابة : دولة اليابان  . 
=================================================
** السؤال : مادة تستخدم في المستحضرات الطبية وفي التصوير الشمسي ؟ 
** الإجابة : مادة اليود  . 
=================================================
** السؤال : من المكاييل في الإسلام قدره ستون صاعاً ؟ 
** الإجابة : الوسق  . 
=================================================
** السؤال : من مشاهير شعراء العرب أمر الوليد بن عبدالملك بدفنه حياً ؟ 
** الإجابة : وضّاح اليمن  .
=================================================
** السؤال : أحد الخلفاء العباسيين كان يحج عاماً ويغزو عاماً  ؟ 
** الإجابة : هارون الرشيد رحمه الله  ظز 
=================================================
** السؤال : ماذا يطلق على صوت الرعد ؟ 
** الإجابة : هزيم .
=================================================
** السؤال : ما اسم ولد الثعلب ؟ 
** الإجابة : يسمّى : " هجرس "  .
=================================================
** السؤال : ماسبب الإصابة بمرض السُكري ؟ 
** الإجابة : نقص الأنسولين في الدم . 
=================================================
** السؤال : أين يقع الأخدود الذي أخبر الله عنه في سورة البروج ؟ 
** الإجابة : في نجران  .
=================================================
** السؤال : معركة عظيمة انتصر فيها المسلمون على الفرس انتصاراً عظيماً سميت بــ " فتح الفتوح " ؟ 
** الإجابة : معركة نهاوند  . 
=================================================
** السؤال : هو آخر خلفاء بني العباس في بغداد ؟ 
** الإجابة : المستعصم بالله  .
=================================================
** السؤال : آخر خلفاء بني أمية في دمشق ؟ 
** الإجابة : هو مروان بن محمد بن مروان بن الحكم 
=================================================
** السؤال : آخر خلفاء بني أمية في الأندلس ؟ 
** الإجابة : المعتدّ بالله هشام بن محمد  . 
=================================================
** السؤال : هو أمير الشعراء إلى النار؟ 
** الإجابة : امرؤ القيس . 
=================================================
** السؤال : من أعضاء الجسم تعمل على تصفية الدم من الفضلات والإملاح الذائبة ؟ 
** الإجابة : الكلية  . 
=================================================
** السؤال : أكبر وأشهر سوق للعرب قبل الإسلام ؟ 
** الإجابة : سوق عكاظ قرب الطائف  . 
=================================================
** السؤال : ماهي الدولة الحالية التي وقعت فيها معركة بلاط الشهداء التاريخية ؟ 
** الإجابة : دولة فرنسا . 
=================================================
** السؤال : هو أول من أصدر عملة عربية ؟ 
** الإجابة : عبدالملك بن مروان .
=================================================
** السؤال : صحابي أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أن دمه ولحمه حرام على النار ؟ 
** الإجابة : عمار بن ياسر . 
=================================================

** السؤال : هو اسم للنابين اللذين يوجدان في الفك الأعلى للفيل ويصنع منه بعض التحف والمواد الخشبية ؟ 
** الإجابة : العاج . 
=================================================

** السؤال : سلطان من المماليك عمل على تصفية الجيوش الصليبية ؟ 
** الإجابة : الظاهر بيبرس . 
=================================================

** السؤال : هو أبغض الحلال إلى الله تعالى  ؟ 
** الإجابة : الطلاق . 
=================================================

** السؤال : شهر كان يتشاءم به أهل الجاهلية  ؟ 
** الإجابة : شهر صفر . 
================================================= 

** السؤال : نبات يصنع منه السكر ؟ 
** الإجابة : الشمندر . 
================================================= 

** السؤال : دولة آسيوية يوجد بها أكبر سجن بالعالم ؟ 
** الإجابة : روسيا  . 
=================================================

** السؤال : من المدن السورية تلقّب بالشهباء ؟ 
** الإجابة : حلب
=================================================
** السؤال : كم عدد أسنان القط؟ 
** الإجابة : أربعون سناً . 
=================================================
**السؤال : حيوان مفترس إذا أصابه الجوع الشديد أكل صغاره ، فماهو؟ 
** الإجابة : النمر . 
=================================================